Есть немало историй, которые в Танахе описываются дважды. Это повторение можно уподобить человеческим глазам: каждый глаз видит почти ту же самую картину, однако с несколько иного угла зрения, что дает возможность взгляда вглубь и ощущения трехмерного пространства. Подобно этому, и повторяющиеся ист
Что такое битахон? Для того чтобы понять, что такое битахон, давайте сначала установим, чем он не является. Битахон не означает слепую веру в то, что все будет «в ажуре». Это не означает веру в то, что я могу ночью прогуляться по опасному кварталу, и на меня не нападут. Это не означает веру в то, чт
Читайте так же: Что такое битахон? Жить с верой в Бога (Часть 1) КОНЕЦ ИСТОРИИ Никто, находясь в середине истории, не может предвидеть ее конец. Битахон означает веру в то, что у истории есть конец, и что если бы мы могли знать этот конец, у нас, сейчас, не было бы сомнений, что это лучшее, что може
УПОВАНИЕ УПОВАНИЕ УПОВАНИЕ Глава первая Старая ошибка укоренилась во многих сердцах в вопросе о том, что такое упование на Всевышнего. Понятие это, означающее душевное качество, столь важное и столь восхваляемое среди праведников, в устах других людей превратилось просто в обязанность верить, что…
1. Две составляющие упования Рамбам в «Шмона праким» (часть 7-я) пишет: «Не является <необходимым> условием для пророка, чтобы у него были все достоинства и <наилучшие> качества, и не было ни одного недостатка. Ведь даже о царе Шломо свидетельствует Писание: «В Гивоне явился Г-сподь перед Шломо» [т. е. он обладал пророческим даром, несмотря на приведенные в
Мы уповаем на Бога всегда и во всем. Это дает душевный покой. Но если мы надеемся на кого-то другого, то Господь перестает нас поддерживать и передает в руки того, на кого мы уповаем. А тот, кто рассчитывает только на свою силу, скоро разочаруется, ибо увидит, что без Божьей помощи он ничто. Но…
«И было: на третий день оделась Эстер одела царство и встала во внутреннем дворе царского дома напротив дома царя» (Мегилат Эстер, 5:1). На первый взгляд кажется, что этот стих должен был звучать так: «оделась Эстер в царские одежды». Однако из того что в Мегилат Эстер написано именно «царство», уча
Глава первая «Уповай на Всевышнего всем сердцем своим». (Мишлей 3:5) Пусть все твое сердце всецело будет полно упования. А на свое понимание не опирайся --- не говори: «Я буду уповать на Всевышнего, но я обязан действовать и полагаться также и на свой разум». Поэтому сказано: «Не опирайся» --- даже…
И сказал я вам: Не страшитесь и не бойтесь их! Б-г Всесильный ваш, идущий перед вами, Он сражаться будет за вас так же, как сделал Он это в Египте на глазах у вас. И в пустыне этой, где видел ты, что носил тебя Б-г, Всесильный твой, как носит человек сына своего, на всем пути, которым…
Эту статью записала Оделия Лозовая Благословен человек… В Книге пророка Ирмиягу (17:7) сказано: «Благословен человек, который полагается на Господа и чьей опорой будет Господь». Для чего пророк добавляет «чьей опорою будет Господь», ведь первая часть фразы «человек, который полагается на Господа» вр
Настоящее доверие Цви Фриман Что это такое? По своей сути битахон — это мощное чувство оптимизма и уверенности во Всевышнем, основанное не на разуме или опыте, а на вере. Когда вы точно осознаете, что Бог лучше вас знает, что вам нужно в жизни, что Он есть источник добра и Он единственный, кто напра
Наш учитель Хазон Иш говорит о том, что упование -- это душевное спокойствие, основанное на вере в то, что все, что происходит с человеком, -- постановлено Небесами. Я не знаю, что произойдет, а что не произойдет, но я знаю, что то, что произойдет, постановлено Небесами и не имеет иного источника.…
Вера и упование: ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА 1 Хазон Иш (р. Авраам-Йешаяу Карелиц) – величайший мудрец Торы и авторитет в области алахи (еврейского закона) последних поколений. Он родился 11-го числа месяца хешван 5639 (1878) г. в городе Косова Гродненской губернии в семье раввина этого города Шмарьяу-Йозефа Карелица. В числе его предков были Баал а-Маор (ХII век), Маараль
Вопрос: У меня есть вопрос о битахоне (уповании на Всевышнего). Мы учим, что нельзя полагаться на чудо — можно ли подробнее раскрыть эту тему? Меня особенно беспокоит высказывание о том, что когда человек полагается на чудо, Всевышний как будто не любит его и забирает благословение. С чем связан это
Вопрос Добрый день. В комментарии на Недельную главу «Ваейшев» Вы затронули вопрос, который интересует меня уже долгое время. В нем Вы приводите слова Рамхаля в книге «Месилат Йешарим» (23-я глава). Там он пишет: то, что человеку необходимо прилагать усилия, чтобы заработать себе пропитани
«И отвечал Йосеф Паро, говоря: Не моя (мудрость толкования)..! (Берейшит 41:16) Йосеф был наказан двумя дополнительными годами в тюрьме, поскольку положился на виночерпия, говоря: «Если вспомнишь меня» [а не положился на Творца]. Как известно, цель любого наказание Творца – чтобы человек выучил из н
Я хочу поговорить на необычную тему. Дословно Рош Ходеш переводится как «голова месяца», так же, как и Рош а-Шана – голова года. Как в Рош а-Шана закладывается потенциал всего следующего года, так и в Рош Ходеш заложен потенциал месяца. Поэтому у нас есть особая заповедь освящения месяца. Святость месяца проявляется, в частности, в святости праздников,
Часть 2 (начало -- в №154) Может возникнуть вопрос: если все с Небес, то почему нам следует быть благодарными по отношению к тем, кто сделал нам добро? И действительно, автор «Сефер а-Хинух» (мицва 241 -- «Не мстить») пишет, что человек должен знать и понимать, что все, что происходит с ним -- как…
Хотя иногда нам и кажется, что это не так, но все в этом мире происходит по четкому плану Всевышнего, а не так, как мы сами решаем. Все мы знаем поговорку, мол, хочешь рассмешить Бога — расскажи Ему о своих планах… Ну, не могу точно сказать, смеется ли Бог на самом деле, слушая наши разговоры,
Недельная глава Бешалах Наши мудрецы выделяют три периода в странствованиях еврейского народа по пустыне: первый период – от выхода из Египта до получения Торы, второй период – от получения Торы до принятия решения Свыше о том, что евреи того поколения не войдут в Святую Землю, и третий период – далее до конца Торы. Наша недельная
В книге Рабейну Бахье ибн Пакуды «Ховот а-Левавот» написано: «Таковы десять ступеней в уповании -- таких, что полагающийся на Б-га непременно находится на одной из них. Намек на это мы находим также в святом языке в десяти словах, относящихся к понятию упования и соответствующих десяти описанным…
Трудность парашютистов Обычно парашютисты не прыгают сами с самолета – их подталкивают. Необходимость в толчке связана с тем, что, видя под собой разверзшуюся бездну, парашютист не в состоянии преодолеть себя и … выпрыгнуть. И это происходит, несмотря на его уверенность в том, что за плечами есть па
Когда завершить свои усилия при решении проблемы ближнего? А при решении собственной проблемы? Как найти баланс между переживанием за другого и пониманием, что его ситуация — тоже часть плана Всевышнего?
Мы, религиозные евреи, живем своей верой. Но во что именно мы верим? Во что должны верить? Мы верим, что у мира есть Создатель, что Он сотворил мир с определенной целью. Мы также верим, что Ему по-прежнему важно и известно все, что происходит в этом мире, и что Он за всем этим стоит. Ничто не происходит
Разум играет главную роль в борьбе с дурным началом? Почему же тогда в Мишлей сказано не полагаться на разум? Что значит надеяться на Б-га ВСЕМ сердцем? Человек может сам справиться с дурным началом? Что в руках Небес?
Недельная глава Беар «А если вы скажете: что мы будем есть в седьмой год, ведь мы не можем сеять и собирать урожай?» (Ваикра, 25:20). Вопрос этот возникает во многих ситуациях в нашей жизни. Мы спрашиваем – как можно сесть и учить Тору, получая крошечную стипендию из колеля? Как можно на это прожить, как можно женить
Душевное спокойствие! Без него все блага Вселенной теряют свою ценность и привлекательность. И, напротив, тот, у кого в душе царит гармония, пребывает в состоянии постоянной радости и счастья. Саба из Келема сказал: «вершина всех мирских удовольствий – абсолютное спокойствие». Каким же образом мы мо
Вопрос: Достаточно ли только упования на Творца для достижения богатства, или человек должен прилагать свои старания для материального благополучия? Ответ: Шалом! Наши мудрецы в Сифри учат из стиха «(Благословение придёт) во всё, к чему ты приложишь руку» (Дварим 14:29, 15:10 и др.), что Всевышний д
«И говорил Г-сподь Моше в пустыне Синай…» (Бемидбар, 1:1). Евреи шли по пустыне в течение десятков лет, и всё их продвижение было по слову Б-жьему, как сказано (Бемидбар, 9:20): «по речению Г-спода станом располагались они и по речению Г-спода выступали в путь». Все эти годы они шли за Всевышним, не
Недельная глава Реэ «Дай ему (бедняку)… потому что Г-сподь, Б-г твой, благословит тебя за это во всех твоих делах и во всех твоих трудах» (Дварим, 15:10). Мне кажется, нет подобного мне во всем поколении в сфере веры и упования на Всевышнего. И могу вам засвидетельствовать, что добиться этого нелегко и занимает немало времени! Труд многих
Выбираем жизнь. Потому что единственная ее альтернатива — это смерть. Почему любящий, всеведущий и всемогущий Бог привносит в мою жизнь столько разных напастей и испытаний?.. В иудаизме есть три основных подхода к общей теме страданий, с которыми мы вынуждены сталкиваться. В этой статье я хотел бы о
По мнению Хазон Иша, битахон (упование) -- это не уверенность в том, что что-то произойдет, поскольку этого мы не знаем, а определенное отношение к тому, что происходит. Тот, кто уповает на Всевышнего, верит, что источник всего происходящего -- Творец, а не воля случая и т. п. Хазон Иш также…
По мнению Хазон Иша, битахон (упование) – это не уверенность в том, что что-то произойдет, поскольку этого мы не знаем, а определенное отношение к тому, что происходит. Тот, кто уповает на Всевышнего, верит, что источник всего происходящего – Творец, а не воля случая и т. п. Хазон Иш также говорит,…
Абсолютное упование только на Творца Рав Шломо Левинштейн «По прошествии двух лет фараону приснился сон» (41:1) Поскольку Йосеф попросил главного виночерпия: «Когда будет тебе хорошо, вспомни обо мне и окажи мне милость: упомяни обо мне фараону, чтобы вывести меня отсюда», ему было Свыше добавлено два года к сроку заключения, как сказано: «по прошествии двух лет».
12 мая 2023 года ракета, выпущенная из сектора Газа, попала в здание в Реховоте, Израиль, убив одного человека и ранив восемь других. Вооруженные силы обороны Израиля (IDF) сообщили о сбое в системе противоракетной обороны Железный купол, из-за которого ракета проникла на территорию. Ракета поразила
Какова главная задача еврея в Пурим? Основное служение в этот святой день – укоренить в своем сердце битахон — упование на Творца. Всевышний, благословен Он — мой Б-г в любых ситуациях. [Точнее говоря, битахон – это абсолютная уверенность, когда человек целиком и полностью полагается на Творца – прим. ред.] Сказано в книге «Меор Эйнаим» (гл.
В недельной главе Матот приводятся законы обетов и клятв и их аннулирования (часть этих законов написана явно, а на часть наши мудрецы находят намек в словах Торы, см. Хагига, 10а и Раши там). По Торе, у еврея есть две возможности посредством речи обязать себя что-либо делать или запретить себе что-либо: недер(обет) и швуа (клятва). Отличие между недер и швуа заключается в том,