Вопрос: Здравствуйте, уважаемый рав Реувен. У меня возник вопрос по недельной главе Микец и комментариям к ней. Я слышала объяснение, что сны Йосефа (в предыдущей главе) указывали на возможность изменения и влияния на ход событий, тогда как сны фараона были восприняты как нечто неизменное, поскольку
«Смотри, Я предлагаю тебе сейчас: или жизнь и добро -- или смерть и зло... Я предложил вам жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выбери жизнь -- и тогда ты и твое потомство будете живы» (Дварим, 30:15-19). Когда посмотришь на это, увидишь, что истинное совершенство -- это только прилепленность…
Например, на Азу в допотопное время? Или на Сатана, потому что он сверхусердно выполняет свои функции? И ведь часть бесов соблюдает Тору? Каким образом царь бесов зарабатывал себе долю в Грядущем мире?
«Смотри, Я предлагаю тебе сейчас: или жизнь и добро -- или смерть и зло... и выбери жизнь!» (Дварим, 30:15-19). Нет сомнения, Тора и заповеди -- это жизнь, как сказано: «Ведь она -- твоя жизнь и продление твоих дней» (Дварим, 30:20), и «приумножающий Тору -- умножает жизнь» (Пиркей Авот), и о…
Почему я ощущаю себя в тюрьме обстоятельств, если всё идет так, как я хотела? Почему то, что должно было избавить от дисгармонии, душит еще больше? Почему тяжело так, как будто несу камни на плечах? Является ли это сигналом ложного пути?
Свободен человек в воображении своем, но в разумении своем он скован. Воображение ведет его, дорогой сердца желания его. Не страшится он неизбежного будущего --- поры, когда взыщет Всевышний за все его дела, и тяжкими карами будет наказан. Не будет наказан вместо него другой, он сам пожнет плоды…
Свободен человек в воображении своем, но в разумении своем он скован. Воображение ведет его, дорогой сердца желания его. Не страшится он неизбежного будущего — поры, когда взыщет Всевышний за все его дела, и тяжкими карами будет наказан. Не будет наказан вместо него другой, он сам пожнет плоды грехов своих. Совершивший преступление, он наказуем. Как горько
В Израиле в самом разгаре подготовка к первым в истории повторным выборам в Кнессет. Не секрет, что некоторые политические силы строят свою кампанию только на ненависти и очернении религиозных евреев, и особенно — изучающих Тору. По сути, ничего другого своим избирателям они предложить не могут. Однако этой ненависти и лжи вполне достаточно для некоторой части
В основе мудрости Мусара лежат три начала. Первое -- жажда чистой истины, свободной от всех примесей, истины разума, души и поступков, во всех тонкостях, насколько ее может вместить человеческий разум. Первый принцип мудрости Мусара -- поиск истины во всем, в большом и малом. Второй -- это…
Написано в первой главе трактата «Авот»: «Не прилепляйся к злодею». И добавляют наши мудрецы – даже ради благого дела. Это место вызывает множество вопросов. И особенно – когда дело касается нашего народа, наших братьев, далеких от Торы. Ведь с одной стороны мы обязаны желать им добра и болеть за них, и понимать, что почти все
Ницавим (Дварим 29:9-30:20) Рав Йеошуа Берман «Смотри, Я предложил тебе сегодня жизнь, и добро, и смерть, и зло, ибо заповедую Я тебе сегодня любить Бога, Всесильного твоего, идти путями Его, и соблюдать заповеди Его, и установления Его, и законы Его, чтобы жил ты и размножился… Но если отвратиться
Каждому хорошо известно, что в любой ситуации есть (как минимум) две стороны. Но почему же тогда мы так часто об этом забываем? Кто бы ни обратился к нам, рассказывая о сложившейся в его жизни ситуации, обычно, в случае существования какого-либо конфликта, мы поддерживаем того, кто поведал нам об эт
Что такое зло и как с ним бороться? По урокам рава Игаля Полищука Мы часто упоминаем такое понятие, как «силы зла». Очень важно понять, что это на самом деле такое. Никакая сила в мире не действует без воли Всевышнего. Есть творение Всевышнего, которое называется «силы зла». Источник этого творения — это очень глубокая тема
«И приди к священнослужителям, левитам, и к судье, который будет в те дни, и спроси… И поступи по слову, которое скажут тебе, с того места, которое изберет Г-сподь, и исполни во всем, как укажут тебе. По учению, какое укажут тебе, и по решению, какое скажут тебе, поступай; не уклонись от слова, какое скажут тебе, ни
Сказали наши мудрецы: «Назначение мудрости – возвращение к Всевышнему и добрые дела» (Брахот, 17а). Другими словами, конечная цель <постижения> мудрости – развить и улучшить нравственность человека. Несомненно, нет зла в том, что человек пользуется мудростью, чтобы облегчить и сделать более приятной свою материальную жизнь, но не это главное в мудрости, и не в этом ее
Недельная глава Толдот «И толкались сыновья в утробе ее» (Берешит, 25:22). «»Толкались»– наши мудрецы объясняют, что, когда Ривка проходила мимо ешивы Шема и Эвера, Яаков толкался, желая выйти, а когда проходила мимо домов идолопоклонства – Эсав толкался, желая выйти» (Раши). Таким образом, наши мудрецы объясняют, что уже в животе матери Эсав и Яаков отличались своими
Адмор из Сатмара — окончание Доброе сердце Вопреки его особенной напористости и резкости высказываний, которых мне не хотелось бы здесь приводить, в адрес не разделявших его взглядов, сердце у адмора было доброе и мягкое. Он любил всех и помогал всем, кто в этом нуждался. Я помню, что еще до Катастрофы в Венгрии о нем было
Кто убил Шимона? Представьте себе, некто Реувен подходит к некоему Шимону, достает ружье и говорит: – Я убью тебя. – Нет, нет! Не надо! – умоляет Шимон. Но Реувен не слушает его и делает пять выстрелов подряд. Шимон падает замертво. Если бы существовал Санѓедрин (еврейский верховный суд, высший суде
«Мне уже приходилось много раз говорить: кто-то из еврейского народа сидит себе дома и предается злоязычию или высмеивает ближнего – и за счет сил нечистоты, пробужденных грехом, в другой стране злодей убивает, Б-же упаси, еврея. Об этом кричит книга Зоар: горе тому, кто видит и не понимает, что он видит! Насильственные смерти, убийства происходят в
Таким образом из всего сказанного выше вытекает, что еврейство Торы и Государство Израиль - диаметрально противоположны друг другу. Еврейство Торы никогда не сможет примириться с сионизмом и никогда не признает государство "де-юре". Сионизм и государство, в свою очередь, никогда не смогут…
Есть темы, писать о которых не лежит душа. Однако иногда просто нельзя молчать! Всем известно об уже более чем столетней борьбе арабов против восстановления еврейской общины на Святой Земле. Ни для кого не секрет, что их главная цель – сбросить нас в море. Однако важно помнить еще об одном, гораздо более древнем конфликте, войне, продолжающейся
Недельная глава Балак «И увидел Балак, сын Ципора, все, что сделал Израиль Эмореям» (Бемидбар 22:2). Написано в книге «Зоар» (197б), что не все дети Итро согласились пройти гиюр. Один из них вернулся к идолам своих отцов — Балак, царь Моава. Рассказывают, что Балак был большим колдуном и чародеем, куда большим чем Билам. Также рассказывают, что звался
Один выпивший мужчина неуверенно вышел из бара и на шатающихся ногах попытался добраться домой. В итоге он потерял дорогу и пошел вдоль кладбища, где, к несчастью, свалился в открытую могилу. В течение двадцати минут бедняга барахтался в глубине ямы, пытаясь оттуда выбраться, а когда у него из этой
«И было, когда Паро отпустил народ, Бог не повел их по дороге земли Пылиштим, ибо близка она; потому что Бог сказал: может быть, народ передумает при виде войны и возвратится в Египет» Шмот, 13:17. После двухсот десяти лет рабства Творец вывел евреев из Египта. По замыслу, первой остановкой могла бы
В любом живом создании заложена любовь к жизни и стремление к ней. Возьмем следующий пример: некий человек по имени, допустим, Петя, из-за безответной любви захотел покончить самоубийством. Для этой цели он решил броситься под колеса проезжающего поезда. Как известно, поезда по шоссе не ездят, поэто
«Полный дом серебра и золота». Бемидбар (22:18) Сказано (Коэлет 7:14): «Одно против другого сделал Всесильный». Мишна ставит образ нашего отца Авраама, родоначальника всего народа, напротив образа злодея Билама. Вот как она их определяет: «Каждый, в ком есть три эти вещи, является одним из учеников
Просматривая список 39 запрещенных в Субботу работ, мы обнаруживаем три очень похожих друг на друга класса: веять, отбирать и просеивать. У каждой из них одна и та же цель - отделить то, что идет в еду, от отходов. Сначала зерно отделяют от мякины, для этого его провеивают (на иврите работа…
И сделают Мне Святилище, и Я пребывать буду в них Комментирует знаменитый каббалист из Цфата, рав Моше Альших: «Тут сказано не «в нем», а «в них» – в каждом еврее». В книге Зоѓар проясняется, что Мишкан и позже Храм являлись прообразом духовных миров, от которых зависит весь наш
Итак, ясно, что наше отношение к государству тоже может быть только отрицательным. Но, как мы объяснили, не так-то просто найти решение следующего вопроса: как выразить это отрицание в действии? Отсюда и различия во мнениях по этому поводу. Мы не будем здесь подробно обсуждать каждое из мнений, и…
Наши враги не изменились за прошедшие века и тысячелетия. Мы предлагаем им мир, мы протягиваем им руку дружбы, но они отвергают ее. Они хотят воевать с нами, иногда вопреки элементарной предусмотрительности и своим национальным интересам. На сороковой год пребывания в пустыне, когда целиком сменилос
«И увидел Балак, сын Ципора, все, что сделал Израиль Эмореям» (Бемидбар 22:2). Написано в книге «Зоар» (197б), что не все дети Итро согласились пройти гиюр. Один из них вернулся к идолам своих отцов --- Балак, царь Моава. Рассказывают, что Балак был большим колдуном и чародеем, куда б о льшим чем…
Вопрос: Какие книги стоит читать? Как подходить к выбору литературы ? Ответ: Выбор литературы для чтения — это глубоко индивидуальный вопрос, который зависит от множества факторов, включая духовный уровень человека, его жизненные обстоятельства и наклонности. Невозможно установить единое правило, по
В «Мидраш Раба» на Коэлет (9:9) говорится, что отец обязан обучить сына ремеслу, на основе слов Торы «выбери жизнь». Сказал раби Неорай: «Я обучаю сына только одному ремеслу: Торе». Об этом есть у меня история. В нашей ешиве в Хадере был один замечательный ученик, глубокий и талантливый парень,…
В начале недельной главы рассказывается, что Всевышний повелевает Аарону позаботиться о зажигании меноры. В дальнейшем Тора подтверждает, что Аарон сделал то, что ему приказали. Раши комментирует, что Тора тем самым хвалит его за то, что он ничего не изменил в исполнении этого повеления. Возникает о
Правда ли, что в этом мире почти невозможно найти правду? Смешной вопрос. Сколько раз нас обманывали в той и в этой стране учителя, начальники и политики, умные и дураки, знакомые и незнакомые, газеты и телевидение видимо - не видимо... А сколько раз, если честно, мы сами кривили душой, так что…
ВООБРАЖЕНИЕ И РАЗУМ ВООБРАЖЕНИЕ И РАЗУМ ВООБРАЖЕНИЕ И РАЗУМ Глава первая Воображение склоняет свою голову перед богатством, а иногда --- перед богачом; оно покоряется силе, а иногда --- тому, кто силен; оно капитулирует перед красотой, изяществом, палатами, украшенными слоновой костью, царскими…
33\) Ты знаешь, что Йов был в своих глазах совершенным праведником, и по его мнению, страдания обрушились на него без всякого греха и преступления с его стороны, так что он даже возмущался этим, как мы упомянули (п.31). И если мы всмотримся в книгу Йова, то увидим, что сначала Йов утверждал, что…
«Раши говорил, что будь у него время, он составил бы комментарии, соответствующие возникающим каждый день новым пониманиям буквального смысла Писания»[ [2] ](8-uroki-znaniya-ii-tom-29-chem-bolee-chelovek-velik-tem-silnee-ego-durnoe-pobuzhdenie.html ftn2). Чем более человек велик, тем сильнее его…
ВОПРОС: Недавно прочитал несколько статей по поводу негативных последствий обрезания, что эта заповедь вредна. Мне не по душе такие объяснения, как «Всевышний не мог посоветовать плохого, и современная медицина просто не дошла до уровня понимания этой заповеди» — ведь это скорее походит на религиозн
«И на меня прогневался Г-сподь за вас, говоря: "И ты не войдешь туда. Йеошуа, сын Нуна, стоящий пред тобою, он придет туда; его утверди, ибо он передаст ее во владение Израилю"» (Дварим, 1:37-38). С какой целью сразу вслед за известием, что Моше не войдет в Святую Землю, Всевышний сообщает, что…
Написано в первой главе трактата Авот: «Не прилепляйся к злодею». И наши мудрецы добавляют – даже ради благого дела. Это место вызывает множество вопросов. И особенно – когда дело касается нашего народа, наших братьев, далеких от Торы. Ведь, с одной стороны, мы обязаны желать им добра. Наша душа болит за них, ведь почти все они
Не могли бы вы мне сказать, какую молитву мне нужно читать для защиты ребенка от сглаза? Спасибо, Мия Уважаемая Мия! Давайте, для начала, разберемся с природой такого явления, как сглаз. По мнению Маараля из Праги, сглаз -- это естественный фактор, причиняющий вред человеку вследствие зависти…
Эта история заставит померкнуть даже легендарного Штирлица, которому приходилось переживать нечто подобное, находясь на КПП между двумя государствами, где счет жизни решали секунды. Не было в те времена ни электронной почты, ни мобильных телефонов, а обычная телефонная связь, слава Богу, существовал
Если успех или неудача в любом деле — от Всевышнего, то как правильно относиться к неудачам? Как понять, когда надо отказаться от цели, а когда — приложить больше усилий к ее достижению? Или никогда не отступать, идти до победного конца?