Тема
308 материалов · 13 подтем
25 материалов
Книга «Бемидбар» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат Балак Пинехас Матот Масъэй ← Содержание → Шелах 13 (1) И Г‑сподь сказал Моше, говоря: (2) Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Кынаанскую, которую Я даю сынам Исраэйля; по одному человек
Книга «Бемидбар» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат Балак Пинехас Матот Масъэй ← Содержание → Масъэй 33 (1) Вот странствия сынов Исраэйля, которые вышли из земли Египетской по ополчениям своим под руководством Моше и Аг̃арона. (2) А Моше записал мес
Книга «Бемидбар» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат Балак Пинехас Матот Масъэй ← Содержание → Бег̃аалотеха 8 (1) И Г‑сподь сказал Моше, говоря: (2) Говори Аг̃арону и скажи ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на лицевую сторону светильника да с
Четвертая книга Торы "Бемидбар" ("В пустыне") рассказывает о сорока годах существования народа Израиля в Синае, в условиях, совершенно непригодных для жизни человека, и о чудесах, сделавших эту жизнь возможной. Почему пребывание евреев в пустыне так затянулось? Ведь им нужно было только пересечь…
### Указатель книг Бамидбар (ивр. «В пустыне») - четвертая из книг Пятикнижия ТОРЫ (см.). Ваикра (ивр. «И позвал») - третья из книг Пятикнижия ТОРЫ (см.). Гемара (арам, «завершение учения») - см. ТАЛМУД. Дварим (ивр. «Слова») - пятая из книг Пятикнижия ТОРЫ (см.). Йерушалми -…
Книга «Бемидбар» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат Балак Пинехас Матот Масъэй ← Содержание → Балак 22 (окончание) (2) И увидел Балак, сын Циппора, все, что сделал Исраэйль Эмореям. (3) И весьма боялся Моав народа сего, потому что тот был многочисле
Книга «Бемидбар» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат Балак Пинехас Матот Масъэй ← Содержание → 1 (1) И Г‑сподь сказал Моше в пустыне Синайской, в шатре соборном, в первый день второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря: (2
ГЛАВА БЕМИДБАР Почему Тора точно указывает, когда и где Ашем обратился к Моше? Книга Бемидбар начинается так: «И говорил Ашем Моше в пустыне Синайской, в Мишкане , в первый день второго месяца (ияра), во второй год по выходе их из земли Египетской». Ашем говорил с Моше сотни раз, и обычно Тора не…
Бемидбар "ВОТ ПОКОЛЕНИЯ АЬАРОНА И МОШЕ В ДЕНЬ, КОГДА Б-Г ГОВОРИЛ С МОШЕ НА ГОРЕ СИНАЙ, И ВОТ ИМЕНА СЫНОВЕЙ АЬАРОНА: НАДАВ --- ПЕРВЕНЕЦ, АВИЬУ, ЭЛЬАЗАР И ИТАМАР" (Бемидбар, 3:1,2) Раши цитирует Талмуд (Санкедрин), который поясняет, почему написано в стихе "Вот поколения АЬарона и Моше", а дальше…
В афтаре главы Бемидбар читается отрывок из книги пророка Ошеа (2:1-22). «А сыны Израиля числом будут как песок морской, который не измерить и не исчислить» (Ошеа, 2:1). Мудрецы в трактате Йома (22б) замечают в этом стихе противоречие. С одной стороны, сказано в начале стиха, что у сынов Израиля есть число, огромное, как песок морской, но
Содержание раздела В начале книги Бемидбар, четвертой в Пятикнижии, Б-г повелевает Моше провести перепись всех мужчин призывного возраста - от двадцати лет и старше. Их оказалось более 600 тысяч. В колене Леви произведен отдельный подсчет, т.к. у левитов другая служба: им поручено переносить…
Недельная глава Бемидбар в значительной степени посвящена числам и переписям, что делает ее восприятие сложным для многих читателей. Огромное количество статистических данных и распределение обязанностей может казаться монотонным и запутанным. Понимая эту сложность, мы решили облегчить изучение этой
В афтаре недельной главы Бемидбар читается отрывок из книги пророка Ошеа (2:1-22). «И будет в тот день, -- сказал Г-сподь, -- назовешь ты Меня Иши [муж Мой], и не станешь больше называть Меня Баали [господин Мой]» (Ошеа, 2:18). В трактате Ктубот (71б) поясняется разница между словами иши и баали […
В афтаре главы Бемидбар читается отрывок из книги пророка Ошеа (2:1-22). «А сыны Израиля числом будут как песок морской, который не измерить и не исчислить» (Ошеа, 2:1). Мудрецы в трактате Йома (22б) замечают в этом стихе противоречие. С одной стороны, сказано в начале стиха, что у сынов Израиля…
