Книга «Бемидбар» Мосад «Рав Кук». Перевод Давида Йосифона Бемидбар Насо Бег̃аалотеха Шелах Корах Хукат Балак Пинехас Матот Масъэй ← Содержание → Корах 16 (1) И отделился Корах, сын Ицг̃ара, сына Кег̃ата, сына Лейви, и Датан, и Авирам, сыны Элиава, и Он, сын Пэлэта, сыны (из колена) Рьгувэйна, (2) И
«И собрал против них Корах всю общину». Бемидбар (16:19) Глава о Корахе вся представляет собой загадку. Это было поколение, помнящее страшное рабство в Египте, появление Моше Рабейну и известие об освобождении. «И поверил народ». (Шмот 5:31) В этом поколении еще помнили десять кар, павших на египтян
Недельная глава Корах «И земля сомкнулась над ними» «Но если Г-сподь создаст нечто совершенно новое (בְּרִיאָה יִבְרָא)» (Бемидбар, 16:30). В комментарии раби Авраама [Ибн Эзры] объяснено так: слово בְּרִיאָה означает в Торе сотворение сущего из ничего, но ведь и прежде во многих странах земля раздвигалась, поглощая жителей в свои недра, – поэтому [выражение בְּרִיאָה יִבְרָא] следует истолковать [по
Здесь мы писали о том, что зачастую не стоит говорить человеку какие-то вещи напрямую, а следует подвести его к тому, чтобы он сам пришёл к желаемому заключению. Таким образом, он сможет гораздо лучше понять и осознать это заключение. В мидраше («Оцар Амидрашим», глава «Каана») приводится чудесный п
Недельная глава Корах Когда Корах и его сообщники начали спорить с Моше рабейну, он сказал им: «Утром Г-сподь возвестит, кто (принадлежит) Ему, и кто свят» (Бемидбар, 16:5). Он хотел дать им время – может быть, они одумаются. Однако разве это принесло пользу? Наоборот, вначале перед Моше предстали Корах, Датан и Авирам, и двести пятьдесят вождей
В афтаре главы Корах читается отрывок из книги пророка Шмуэля (1, 11:1-33). «И сказал Шмуэль народу: давайте пойдем в Гилгал и обновим там царство» (Шмуэль 1, 11:14). Необходимо выяснить: зачем нужно было обновлять царство, если Шауль уже был провозглашен царем? Можно ответить, что такая необходимость была потому, что были евреи, не принявшие над собой власть
Недельная глава Корах Мишна в трактате Авот (5:17) говорит, что любой спор во имя Небес – всегда к добру, тогда как от спора не во имя Небес (в котором люди отстаивают лишь свои личные интересы) никогда не будет ничего хорошего. Как классический пример спора во имя Небес, мишна приводит спор Илеля и Шамая. Примером же
Недельная глава Корах Я никак не мог понять, в чем проблема с остротами и насмешками? Почему сказано, что насмешники не увидят Шехину? Увидеть Шехину – это значит попасть в Ган Эден. А ведь это так страшно: прожил человек всю жизнь, пережил тут все страдания этого мира, поднимается на Небеса с мешком заповедей, а врата заперты.
“И отделился Корах сын Иц’ара” Бемидбар (16:1) Как получилось, что Корах из колена Леви, человек разумный и уважаемый, удостоившийся пророчества о праведных сыновьях, пошёл на такую глупость – выступить против Моше? Но такова природа человека. Сам Моше Рабейну обратился к Кораху с укоризной: “
Корах был сыном Ицара, внуком Кеата и правнуком Леви, праправнуком Яакова. Яаков, обладая пророческим духом, знал, что из его потомков выйдет Корах, и он просил у Творца, чтобы имя его не упоминалось в связи с мятежом Кораха. Корах был обижен за то, что Моше не назначил его на высокую общинную должн
В трактате Бава Батра (72а) приводится рассказ Рабы бар Бар Ханы: «Однажды во время путешествия я встретил араба (под его видом скрывался пророк Элияу), который спросил меня: «Хочешь, я покажу тебе место, где земля поглотила Кораха?» Он подвел меня к двум расщелинам в земле, над которыми к
Недельная глава Корах «А на следующий день, когда Моше вошел в Шатер Свидетельства, (увидел, что) расцвел посох Аарона из колена Леви, — пустил почки, на нем появились цветки и созрел миндаль» (Бемидбар, 17:23). Я видел объяснение, почему выбрано именно миндальное дерево – потому, что есть виды миндаля, которые вначале горькие, а в конце – сладкие,
Когда евреи вышли из рассеченных Всевышним вод моря Суф, они увидели своих бывших господ и поработителей -- египтян -- мертвыми на берегу. Их самих, разодетых в сверкающие драгоценности и доспехи, и их лошадей и колесницы, украшенные золотом и самоцветами! Евреи собирали на берегу моря несметные…
Недельная глава Корах «В их секрет да не войдет душа моя, с сонмом их не объединяйся, достоинство мое!» (Берешит, 49:6). Поясняет Раши: «В их секрет да не войдет душа моя…» — это история с Зимри бен Салу. Просил Яаков, чтобы не упоминалось его имя в родословной Зимри, как сказано: «Имя же убитого израильтянина… Зимри, сын
Недельная глава Корах При перечислении соратников Кораха по бунту среди прочих Тора называет нам Она бен Пелета, а дальше это имя просто исчезает, не упоминаясь ни разу. Наши мудрецы приводят причину, объясняющую, почему «исчез» Он бен Пелет. Есть принцип – праведная жена спасает человека от греха, а неправедная жена склоняет мужа к греху. Так жена
Недельная глава Корах «Отделитесь от этой общины» (Бемидбар, 16:21). Следует спросить: если сыны Израиля не согрешили и не восставали против своего наставника, то почему Всевышний разгневался на них, сказав: «…чтобы Я мог сразу их истребить»? А если они согрешили вместе с Корахом и его ближайшими сообщниками, то как же могли Моше и Аарон сказать: «Если
Корах принял решение выступить против Моше- рабейну после того, как был закончен подсчет сыновей Израиля и распределение их по лагерям-«знаменам». Ведь в результате этого распределения злодеи Датан и Авирам оказались соседями Кораха, так как располагались с южной стороны, и вместе они задумали бунт.
Г̃афтарот Г̃афтара недельной главы Торы «Корах» Шемуэйл I 11:14-12:22 Мосад арав Кук. Перевод Давида Йосифона для ашкеназских и сефардских общин Показать главы полностью 11 (1) И поднялся Нахаш Аммонитянин, и расположился станом при Явэйш-Гиладе. И сказали все жители Явэйша Нахашу: заключи с нами со
Недельная глава Корах «И отделился Корах, сын Ицара, сына Кеата, сына Леви, и Датан, и Авирам, сыны Элиава, и Он, сын Пелета, сыны (из колена) Реувена» (Бемидбар, 16:2). Раши пишет, что Корах был мудрым и разумным человеком, — как мог он пойти на такую глупость, как бунт против Моше? Его подвело то, что он увидел
Недельная глава Корах Рассказывается в трактате Бава Батра (74а), что один пастух (мы знаем, что это был пророк Элияу – см. комментарий «Эц Йосеф») сказал Рабе бар бар Хана: «Хочешь, я покажу тебе Кораха и его общину, которых поглотила земля?» Пастух показал ему две щели в земле, из которых валил дым. Он взял клок шерсти,
« А ты и твои сыны с тобою соблюдайте священнослужение ваше… а посторонний, приблизившийся, умрет» (Бемидбар, 18:7). Талмуд в трактате Шаббат (31а) приводит следующую историю: как-то нееврей, проходивший мимо дома учения, услышал голос, цитирующий стих из Торы (Шмот, 28:4): «а это одежды, которые сд
Недельная глава Корах «И отделился Корах, сын Ицхара, сына Кеата, сына Леви, и Датан, и Авирам, сыны Элиава, и Он, сын Пелета, сыны (колена) Реувена» (Бемидбар, 16:1). Говорится в трактате Санедрин (109б), что жена Она, сына Пелета, спасла его от этого спора. Как ей это удалось? Она сказала мужу: «Тебе нет смысла вмешиваться в этот
В афтаре главы Корах читается отрывок из книги пророка Шмуэля (1, 11:1-33). «Пойдем в Гилгал и обновим там царство» «И сказал Шмуэль народу: давайте пойдем в Гилгал и обновим там царство» (Шмуэль 1, 11:14). Необходимо выяснить: зачем нужно было обновлять царство, если Шауль уже был провозглашен…
В афтаре недельной главы Корах читается отрывок из книги пророка Шмуэля (1, 11:14-12:22). В трактате Санедрин (21б) наши мудрецы рассматривают вопрос о том, как евреи того поколения просили царя. В книге рава Йонатана Эйбешица «Аават Йонатан» приводятся слова «Зоара», что народ Израиля всегда вел…
Когда Моше увидел, что Корах и его община не желают задуматься еще раз о выбранном ими пути, он обратился к Творцу с мольбой: «Прошу Тебя покарать этих злодеев такой смертью, какой еще никогда не бывало в истории». «Что ты просишь Меня совершить?» — спросил Ашем. «Властелин Вселенной, — молился Моше
Недельная глава Корах Махлокет – раздоры и разделение В любой заповеди, будь то заповедь запретительная или повелительная, заложены наставление и какой-то смысл для нас. Например: смысл заповеди цицит – помнить заповеди Всевышнего; смысл тфиллин – привязать свой разум и сердце к Всевышнему и т. д. У каждой заповеди есть такой смысл. Это, конечно, не вся
«И разгневался Моше на начальников армии». Бемидбар (31:14) Моше Рабейну разгневался на них за то, что оставили в живых женщин, введших в грех сынов Израиля. Сразу после этого идет отрывок об очищении коэном Элазаром добытых на войне сосудов, от имени Моше. Почему же сам Моше не сказал об этом? Раши