Недельная глава Матот «И поразили царей Мидьяна: Эви, и Рекема, и Цура, и Хура, и Реву – пять царей Мидьяна; и Билама, сына Беора, убили мечом» (Бемидбар, 31:8). В повествовании Торы о сражении с армией мидьянитян мы встречаем имя, с которым уже знакомы – Цур. Ранее мы встречаем это имя в начале главы Пинхас. Цур
Недельные главы Матот-Масей «Нетивот Шалом» «…и города, которые вы дадите левитам, шесть городов-убежищ, которые дадите, чтобы убежал туда убийца…» (Бемидбар, 35:6) Комментаторы Торы задаются вопросом, почему города-убежища (среди прочих) отданы левитам. Также следует понять сказанное мудрецами (Макот, 11) о словах «чтобы убежал туда»: «там будет он жить, там умрет и там будет погребен». Ведь если
Недельная глава Матот «И Моше сказал людям Гада и Рувена: ваши братья пойдут на войну, а вы останетесь здесь?!» (Бемидбар, 32:6). Первым адмором из Гур был рав Ицхак Меир Алтер, автор книги «Хидушей а-Рим». Вторым – автор книги «Сфат Эмет», рав Арье Лейб Алтер, хотя он был не сыном, а внуком первого ребе из Гур.
Недельная глава Матот В начале недельной главы Матот Моше обучает народ Израиля законам клятв. Самое начало раздела о клятвах — Парашат Недарим — имеет уникальную особенность. Сказано (Бемидбар, 30:2): «И говорил Моше с главами колен сынов Израиля». Большинство из того, что Всевышний хочет сказать народу Израиля, передается или всем сынам Израиля (дабер эль бней Исраэль),
Недельная глава Матот «И было много скота у сынов Реувена, а у сынов Гада – очень много. И увидели они страну Язер и страну Гилад, и вот земля эта — место для стад» (Бемидбар, 32:1). Люди из колен Рувена, Гада и часть колена Менаше попросили Моше о чем-то особенном: они хотели обосноваться на восточном берегу
Недельная глава Матот «И подошли они к нему и сказали: мы построим загоны для скота здесь и города для наших детей» (Бемидбар, 32:16) Народ Израиля достиг степей Моава, своеобразного трамплина для завоевания Кнаана, и завоевание стало неизбежным. Однако колена Гада и Рувена, владеющие большим поголовьем скота, предпочли пышные пастбища восточного берега Иордана наделам в Земле
Недельная глава Матот Хатам Софер приводит объяснение того, почему законы обетов были изложены главам колен (а не всему народу Израиля или коэнам). Он предполагает, что главы народа нуждались в дополнительной предосторожности, связанной с применением этих законов. Он приводит историю, произошедшую с судьей Ифтахом, который в спонтанном порыве дал обет принести в жертву Всевышнему первое, что