Тема
859 материалов · 18 подтем
33 материала
Как перестать сравнивать себя с другими? Почему после сравнения чувствую себя очень плохо? Что сживает человека со света? Как ценить то, что есть? Где взять инструменты для выполнения своей миссии? Почему повар не завидует, что у строителя есть молоток?
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: что делать с завистью? В чем причина зависти человека к другим людям и стремления их принизить? Как перестать жить чужой жизнью, осознать свою личность и свою роль? Как ощутить симпатию к другому?
Многие друзья уже женились, и у большинства сокурсников работа лучше, чем у меня; со мной что-то не так? Я тоже, конечно, работаю, мне хватает, но что делать с чувством неудовлетворенности? Как его объяснить?
Для чего Всевышний показывает нам недостатки ближних? Как понимать принцип Бааль Шем Това? Недостатки — любые качества, непохожие на наши? Для чего Б-г создал всё это раздражающее человечество?
Купить новую машину? Рассказывают, как-то пришел к раву Штейнману человек за советом. У него с женой случился спор: ему хотелось купить новую машину, а жена была против — считала, соседи будут завидовать. И вот он пришёл к раву, чтобы узнать, стоит ему опасаться их зависти или нет. Рав Штейнман спро
Зависть выводит человека из жизни (Пиркей Авот) Змей Мы видим, что Змей позавидовал Адаму и хотел его убить, чтобы самому жениться на Хаве. Сказал ему Всевышний: «Я хотел сделать тебя царем над всеми животными и чтобы ты ходил прямо, с поднятой головой. Но теперь будешь ползать на брюхе”. Спустились
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: как перестать хотеть большего и удовольствоваться тем, что есть? Откуда в человеке ненасытность и вечная неудовлетворенность? Что делать со жгучим стремлением к достижениям? Справедливо ли, что коллега достиг большего,
Талмуд (Санедрин, 105 б) утверждает, что природа человека – завидовать любому другому, если тот преуспевает в большей степени. Исключение составляют сын и ученик – обычно человек не завидует своему сыну (или дочери) или своему ученику. То, что человек обычно не завидует своему сыну, Талмуд учит из б
Как радоваться успехам других, когда в душе тебя жрет мысль, что ты никчемен, обречен «остаться на обочине», пока другие имеют свое место под солнцем? Почему я ощущаю, что мне суждено остаться на нынешней мертвой точке? Чему учит Тора в таком случае?
Зависть – это первое из чувств, которые выводят человека из этого мира (см. Пиркей Авот, гл. 4), превращают его жизнь в Геином. А ведь на самом деле нет никакого смысла завидовать! Почему? Сказано в Торе: «Не возжелай дом твоего ближнего, не возжелай жену своего ближнего, ни его раба, ни его рабыню, ни его быка, ни
Бывают моменты, когда мне стыдно с ними говорить...
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: можно ли давать волю чувствам, эмоциям, когда это не ведёт к злу? Вдруг они захлестнут и мы больше не сможем с ними справиться? Для чего Б-г создал чувства и эмоции? Для того чтобы мы их полностью подавили? В чем конеч
Нахум Шварц вышел в холодную октябрьскую ночь. Быстрый взгляд на экран телефона – звук был отключен, пока шла молитва маарив, – не принес хороших новостей: Фрид, шадхан, так и не позвонил, хотя Нахум не забыл присоединить просьбу об этом к своей молитве. «Стоит признать, – подумал он, – что шидух изначально был обречен, еще до
Зависть делает мою жизнь жалкой Вопрос: Дорогая Эмуна, Я всеми силами пытаюсь с собой бороться, но никак не могу перестать сравнивать себя с окружающими и завидовать им. И дело не только в том, что у них, как я вижу со стороны, лучше выстроены отношения с супругами, детьми и работодателями, нет — он
Вопрос: Недавно я услышала интересную вещь о Моше и Йеошуа. Оказывается, когда Моше передавал свою мудрость Йеошуа, он положил на него руки. Мудрецы говорят, что из этого можно выучить, что человек не завидует своему ученику. Но меня это немного запутало. Ведь Бог сам велел Моше сделать это, разве н
Наше представление о себе пронизано тем, как нас видят другие. Только великие люди столь стойки, что могут не принимать общие убеждения, не соглашаться с чужими мнениями и твердо стоять за свою веру, независимо от чужих взглядов. Таким человеком был Авраам. Поэтому он называется ' гаиври (тот, кто…
«Поэтому скажи: вот, даю Я ему Мой завет мира» (Бемидбар 25, 13) Пинхас был удостоен необыкновенной награды – войти в завет со Всевышним – он сам и его потомство из поколения в поколение – получив в качестве награды высшее служение. В заслугу чего был удостоен Пинхас такого необыкновенного дара? Поя
Недельная глава Микец «Если вы честны, один ваш брат будет заложником в доме вашего заключения… И младшего брата приведете ко мне, и подтвердятся слова ваши, и вы не умрете, и сделали так» (Берешит, 42:19-20). Йосеф задерживает братьев, говорит им, что они – шпионы, и требует, чтобы одного из братьев оставили заложником. Об этом в Торе сказано
Царь Соломон, мудрейший из всех людей, сказал: «Не увещевай глупца, чтобы не возненавидел тебя. Увещевай мудрого, и он будет тебя любить» (Мишлей 9:8) И сказано: «Лучше открытое обличение, чем скрытая любовь» (Мишлей 27:5) И говорится (Тамид 28а): «Сказал Раби: «Какой путь правильно выбрать чел
Зависть -- это первое из чувств, которые выводят человека из этого мира (см. Пиркей Авот, гл. 4), превращают его жизнь в Геином. А ведь на самом деле нет никакого смысла завидовать! Почему? Сказано в Торе: «Не возжелай дом твоего ближнего, не возжелай жену своего ближнего, ни его раба, ни его…
«Не домогайся дома ближнего твоего; не домогайся жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни быка его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». (Шмот, 20:14) Ибн Эзра объясняет, что зачастую людей удивляет эта заповедь. Как это возможно – не хотеть того, что кажется мне красивым? Тора м
Мужественный — значит волосатый, бородатый и усатый?
Как я могу искренне радоваться за нее, если она заняла мое место? Вопрос: Дорогая Эмуна, Одна из моих близких подруг на днях обручилась с парнем из нашей общины. Несмотря на то, что за годы дружбы мы с ней сроднились как сестры, между нами всегда была некоторая конкуренция — дело в том, что мы во мн
Рав Нахум Бернштейн однажды отправился домой к раву Штейнману, благословенна память праведника, вместе со своим учеником – евреем, недавно вставшим на путь приближения к миру Торы и заповедей. Рав Бернштейн представил своего ученика раву Штейнману, говоря следующее: «Еврей, который перед нами, проше
Почему именно Пинхас, совершивший ревностный поступок, удостоился союза мира? Как возможно, что поступок, казалось бы, крайний и даже противоположный миру, ведёт к вечному союзу мира? Что такое настоящая ревность? Чтобы это понять, мы должны сначала разобраться в понятии «ревность». Раши в
Люди, как люди. Со своими людскими замашками – ухватить побольше, скушать получше...
Может, требования слишком завышены? Люди просто неспособны не совершать поступков, которые считаются грехом? Почему люди не рождаются с четким пониманием добра и зла? Почему человеку не дано быть одновременно сильным и мудрым?
Недельная глава Ваешев «Хитроумно веди войну свою» (Мишлей, 24:6). Объясняют комментаторы, что речь идет о войне со злым началом. Всегда нужно искать способ, как победить в войне с ним. И нет разницы, стремится ли человек избежать дурного, или же он ищет возможность совершить добрые поступки. Часто в войне с дурным началом может помочь не «лобовая
Что об этом говорит Тора?
Недельная глава Итро «Не возжелай дома ближнего твоего, ни жены ближнего твоего, ни его раба, ни рабыни, ни быка, ни осла, ни всего (из того), что есть у ближнего твоего» (Шмот, 20:14). Возникает вопрос: если в конце сказано «ничего из того, что есть у ближнего твоего», зачем нужно было вначале перечислять – дом, жена, бык?
Можем ли мы верить в порчу дурного глаза?
Даже кроватку и кресло для машины купить нельзя? Что же делать? Это запрещено Торой или мудрецами? Или просто установившийся обычай? Почему же многие опасаются? Какие есть способы избежать зависти? На кого дурной глаз не действует?
