Вопрос «Основа существования человека --- непрестанная борьба за освобождение от дурных свойств (швират а-мидот), иначе-зачем жить?» («Эвен Шлема» 1:2) Подскажите, пожалуйста, какие главы книги Теилим читать в процессе работы над собой? Для благотворного изменения своей души, своих глубинных…
Что такие черты характера? Черты характера – это склонность человека реагировать на происходящее вокруг него тем или иным образом. Откуда у человека тот или иной характер Характер дается человеку от рождения и его невозможно значительно изменить. С физической точки зрения, он определяется генами, ко
Глава первая Сказали наши благословенной памяти мудрецы: «Ипредстали под горой» (Шмот 19). Отсюда учим, что Всевышний подвесил над ними гору, как корыто, и сказал им: «Если примете Тору --- хорошо, а если нет --- там будет ваша могила». Сказал рав Аха бар Яаков: «Отсюда --- хорошая отговорка от…
Что делать, если хорошее отношение не помогает? Как вести себя, чтобы не вызвать недовольство этой женщины и напряженность в коллективе? Может, поменять работу? Чем опасно сквернословие и разговоры на непристойные темы?
Неужели каждый раз уступать и прощать? Или копить в себе? Насколько важно мужчине в возрасте 33 лет умение отстоять свою позицию в физическом конфликте? Молча держать обиду в сердце? С каким ощущением молчать?
В статье «Как повлиять на других?» мы привели важное правило, сформулированное царем Шломо (Мишлей, 9, 8): «Не обличай глупца, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя». Виленский Гаон в комментарии на книгу Мишлей дает интересное объяснение, почему мудрый человек любит тог
Повышенная чувствительность — это изъян? Проявление чувств — слабость? Что хорошего в такой чувствительности? Зачем нужен эмоциональный интеллект? Что сделать, чтобы повышенная чувствительность не причиняла боль?
Глава двадцать первая - Пути приобретения благочестия и удаление от факторов, отменяющих его Вот что весьма помогает приобрести благочестие: великое наблюдение /истаклут/ и многие раздумья /итбоненут/. Ибо если, много размышляя, человек будет наблюдать величие Всевышнего /годель ромемуто/ и Его…
У соблюдающих евреев, которые вернулись ко Всевышнему, по крайней мере, через несколько лет появляются проблемы. Первый период после возвращения к Торе человек ощущает большой прилив сил, воодушевление и зачастую эйфорию. Через какое-то время это воодушевление проходит, и на смену приходит…
У соблюдающих евреев, которые вернулись ко Всевышнему, по крайней мере, через несколько лет появляются проблемы. Первый период после возвращения к Торе человек ощущает большой прилив сил, воодушевление и зачастую эйфорию. Через какое-то время это воодушевление проходит, и на смену приходит привычка. Когда же наступает месяц Элуль, человек озабоченно размышляет о том, что вроде бы надо
«Сколько захочет душа твоя, режь и ешь мясо» (12:15). 441-я заповедь – выкуп посвященных для Храма животных, которым было причинено увечье. Благодаря этой заповеди мы учим, что воля Творца – делать добро Своим детям. Он не только разрешил нам пользоваться жертвенными животными, которые получили увеч
«Недостаточно праведникам удела в Грядущем мире, они еще хотят покоя и в этом мире?»[ [2] ](8-uroki-znaniya-ii-tom-4-sila-znaniya.html ftn2) Мы уже знаем, что главное в служении человека -- подчинить природные наклонности своему знанию. Человек должен развивать и совершенствовать качества своей…
ДУШЕВНОЕ РАВНОВЕСИЕ: КАК ЕГО ДОСТИЧЬ? Три вещи укрепляют дух человека: красивый дом, красивая жена и красивые предметы в доме (Брахот, 576). Даже если человек будет необычайно мудр, и ум его будет широк и возвышен, словно вход в Храм, и сердце его будет добрым и честным, будто его только что…
В конце недельной главы Тора учит нас: если человек дал обет принести в Храм свою «стоимость» или «стоимость» какого-то человека, в зависимости от своего возраста, он должен выполнить этот обет. Смысл этого нам объясняет Хинух (Мицва 350): Из слов мудрецов следует (Таргум Онкелос на Берейшит 2:7), т
«Судей и стражей поставь себе во всех воротах твоих» (Дварим, 16:18). Говорит рав Моше Файнштейн, что слово «себе» в этом стихе, казалось бы, лишнее. Очевидно, Тора хотела также подчеркнуть, что каждому человеку нужно быть судьей над самим собой. Как судье, ему следует всегда следить за своими…
ОБ УМЕРЕННОСТИ В РЕЧИ Насколько возвышенные духовные качества украшают людей, настолько же дурные черты характера делают их отвратительными и отталкивающими. Поддающийся дурному побуждению пустословия становится рабом этого жестокого тирана[[1]](147-analiz-dushi-12-ob-umerennosti-v-rechi.html…
«Душа не наполнится...»[ [2] ](8-uroki-znaniya-ii-tom-8-chelovek-i-ego-stremleniya.html ftn2) Человек и его стремления «Не бывает, чтобы человек покинул этот мир, хотя бы наполовину достигнув того, к чему стремился. Если у него есть сто, он хочет двести, а получив двести, желает четыреста»[ [3]…
Кого что радует Сказал царь Соломон, мудрейший из людей: «Когда торжествуют праведники, велика слава, но, когда возвышаются нечестивые, прячется человек» (Мишлей, 28:12) Поясняет рабейну Йона (Шаарей Тшува, 1:18): «Праведники уважают и славят людей за любое доброе свойство». И поскольку так, когда о
Один из намеков на месяц Элуль – это фраза из Шир а-Ширим: «ани ледоди ведоди ли, «я принадлежу моему другу, а мой друг принадлежит мне». Известно, что Шир а-Ширим – это «песня любви» между нашим народом и Всевышним, которая изложена в виде притчи о любящих друг друга юноше и девушке. Если оставаться в этой аллегории,
«И стоять будут сыны Израиля каждый станом своим и каждый при знамени своем по воинствам своим» (Бемидбар, 1:52). Мы уже писали о том, что у каждого еврея есть своя особенность, свои склонности, свой ход мыслей, свой характер. Корень специфики человеческого характера заключается в специфике его души
Виленский Гаон о семи духовных опорах, которые дают возможность человечеству и всему миру двигаться к совершенству, и объяснение рава Натана Ротмана скрытого в Торе. Пять вещей и еще две Виленский Гаон в комментарии на книгу Мишлей (Притчи) пишет, что весь мир стоит на семи духовных опорах, и это то
Глава шестая. Качество гвура Предисловие к качеству гвура Свойства качества гвура -- ограничивать и властвовать над силами, действующими в мире. В то же самое время, само существование мира обусловлено ограничивающим действием качества гвура . Мир не может быть основан только на благодеянии (…
Как быть, если я обидела нездорового человека? Как извиниться, если не знаю, как его найти? Что можно сделать в таких случаях? Как быть, если в процессе работы над собой происходят «сбои»? Как исправить неисправимое?
У каждого человека свои слабости. Должен признаться, что моя слабость — шахматы. Еще будучи школьником, я мог просидеть над шахматной доской до рассвета. Игра захватывала меня целиком, и я переставал ощущать течение времени. В какой-то момент мне нужно было выбирать между поступлением в институт и ш
В предыдущей главе мы уже говорили о том, что лесть, угодливость несовместимы с иудаизмом. Если человек полностью уповает на Господа, то и все его деяния посвящены только Всевышнему. Раболепие считается более тяжелым грехом, чем идолопоклонство, потому что, во-первых, льстец служит людям,…
УЧЕНИЕ МУСАР[[1]](147-analiz-dushi-3-vstuplenie.html ftn1) Книгу «Анализ души» ее автор рав Мендель Лефин из Сатанова посвятил исправлению человека и обретению им возвышенных духовных качеств. Он предложил новый метод, призванный облегчить работу по излечению души, научить ценить каждую минуту…
Увольнять ли сотрудника, который ведет себя высокомерно по отношению ко мне? Или не увольнять, если с работой справляется? С кем сравнить этого подчиненного — с Мордехаем, который не кланялся Аману? Или с Урией, не оказавшим уважения царю?
Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: как простить ближнего, к которому испытываешь отвращение? Как самому просить у него прощения? Обязательно ли это делать? Можно ли вообще просить прощения и быть прощенным, если сам не прощаешь?
«Дай ему (бедняку)... потому что Г-сподь, Б-г твой, благословит тебя за это во всех твоих делах и во всех твоих трудах» (Дварим, 15:10). Мне кажется, нет подобного мне во всем поколении в сфере веры и упования на Всевышнего. И могу вам засвидетельствовать, что добиться этого нелегко и занимает…
Еврейские мудрецы утверждают, что конструктивная критика – это большое искусство, которым владеют единицы. В различных местах в святых книгах приводятся чудесные советы, каким образом следует правильно «критиковать» ближнего, так, чтобы он прислушался к этой критике и она была ему полезна. Подробнее
Когда мы плохо себя чувствуем или когда нам по какой-то причине необходимо пройти медицинское обследование, мы обращаемся к врачу, даже если обладаем какими-то основными познаниями в медицине. Иногда при этом нам приходится преодолеть стеснительность, как, скажем, при посещении гинеколога, и мы это…
Вопрос: У меня несколько вопросов и соображений, но все на одну тему, откуда берётся характер человека. Конечно, человеку прививаются какие-то ценности, этику поведения. Но меняется ли его характер? У младенца тоже есть характер, хотя он еще не знает ничего. Или характер определяется только набором
Давайте поговорим о качествах, на которых строился еврейский народ, и тех качествах, которые были отторгнуты от нас. В каждом из нас есть все качества, но в разных пропорциях. Это значит, что какие-то из них нужно в себе усилить, а от каких-то полностью избавиться. Особенно сейчас, когда мы находимся под игом царства Эдома, духовного наследия потомков
Часть вторая ГЛАВА 29. Об усердии и расторопности Сказано в Пиркей Авот (1:13): «Он [Илель] говорил: "Если не я за себя [не позабочусь о своей душе], то кто за меня? Но даже если я за себя, -- то [тем не менее] чего я стою? И если не сейчас [делать всё это] -- то когда [ведь я не знаю, что ждёт…
О КАЧЕСТВЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ Мы -- Дом Израиля -- испытываем тяжкое страдание, если обстоятельства вынуждают нас принимать незаслуженный «хлеба стыда», как сказано: «Когда человек нуждается в помощи других, изменяется цвет его лица...»[[1]](147-analiz-dushi-10-o-kachestve-spravedlivosti.html ftn1) Еще…
Привет всем читателям из святого города Иерусалима! Эта недельная глава Торы рассказывает печально известную историю о грехе золотого тельца. Когда Моше Рабейну обращается к Всевышнему с просьбой простить еврейский народ за этот инцидент, он умоляет: «Сотри меня из Твоей Книги, которую Ты написал».1
В основе всякого обсуждения дисциплины лежит правильная коммуникация, поэтому ясно говорите вашим детям, какое именно поведение вы от них ожидаете и разъясните последствия их непослушания. Дисциплинарные проблемы начинаются, когда дети не уверены в том, что можно и чего нельзя, и насколько твердо…
Рассказывают, что один молодой человек хотел учиться, чтобы стать резником (шойхетом). Он знал, что получение сертификата от известного раввина может быть его пропуском для успешной карьеры. К сожалению, этот молодой человек не отличался утонченными чертами характера. Он отправился на поезде в город
Глава одиннадцатая - Особенности и частности духовной чистоты Качество духовной чистоты имеет много особенностей и частностей, и они подобны тем особенностям и частностям, какие мы находим во всех трехстах шестидесяти пяти заповедях категории "не делай". Ибо суть этого качества, как я уже сказал,…
«…А на восьмой день обрежет крайнюю плоть свою» (Ваикра 12:3). В мидраше Танхума на недельную главу приводится, что римлянин по имени Торносропус спросил как-то рабби Акиву: «Если по воле Творца еврей должен быть обрезанным, почему Он не сделал так, чтобы еврей родился уже обрезанным». На что рабби
Хорошо всю жизнь работать на одном месте и в одной должности? Менять места работы — нездоровое явление? А если это ради карьерного роста? К карьеристам стоит относиться настороженно? Что делать, если не люблю сидячую работу?
Отчаянию нет места в этом мире? Почему? Какими шагами стоит идти к успеху? Кого Всевышний не готов прощать? Требования Всевышнего ко мне непосильны? У меня всё равно не получится измениться? А убежать от Всевышнего получится?
Недельная глава Цав «И наденет священнослужитель мидо льняное» (Ваикра, 6:3). В прошлом выпуске мы привели слова Виленского Гаона о том, что кутонет (рубашка коэна) намекает на черты характера. В соответствии с этим, Виленский Гаон объясняет изречение наших мудрецов: «Кто считается (истинным) мудрецом Торы? Тот, кто обращает внимание на то, чтобы его халат не был надет