Этимология Тшува (ивр. תשובה), букв. — «возвращение». Что такое тшува? Тшува – это раскаяние о совершенных грехах и твердое решение оставить грех и вернуться к Творцу. Посредством тшувы согрешивший человек становится заново чистым и любимым Господом, как будто он никогда не грешил. Заповедь о тшу
Врата первые. Разъяснение основ заповеди тшувы (возвращения) (1) Одно из благ, которыми одарил Всевышний Свои творения, -- то, что Он приготовил для них путь подняться из глубокой ямы их дурных дел и вырваться из западни грехов, спасти свою душу от гибели и отвратить от себя Его гнев. По Его…
В книге Мишлей сказано: «Благодеянием и истиной искупится грех». Мудрецы объяснили, что совершение добра и изучение Торы (называемой «истиной») искупают грехи. Поэтому совершивший тшуву пусть добавит к привычной норме в изучении Торы и учит с целью исполнять изученное. Пусть также совершает добрые поступки и проявляет милосердие к людям, и этим грехи его будут искуплены. Тора уподоблена источнику,
Раскаяние и искупление Рассмотрим два других аспекта раскаяния и начнем с обсуждения страдания как составной части процесса раскаяния. В Талмуде, в трактате Йома, рассказывается о том, что «рабби Матия бен Араш спросил в Риме рабби Элазара бен Азарию: «Слышали ли вы о четырех типах искупления,…
«Точно так, как человек должен раскаиваться в грехах, связанных с поступками, так он должен искать в себе дурные черты характера и привычки и исправлять их». Рамбам, Законы раскаяния, 7:3 «Да не подумает раскаявшийся грешник, что достоинство праведников для него недостижимо из-за злодеяний, совершен
Врата первые. Разъяснение заповеди возвращения и ее основ (1) Одно из благ, которыми одарил Всевышний сотворенных им, – то, что Он приготовил для них путь подняться глубокой ямы их дурных дел и убежать из западни грехов, спасти свою душу от гибели и отвратить от себя Его гнев. Он обучал и предупреждал их о необходимости вернуться
Глава 9. Практические примеры того, какие обязательства можно взять на себя, чтобы укрепиться. Изучение мусара [Примечание составителя. Изучающий мусар должен вдумываться в то, что изучает, чтобы укоренить это в своем сердце, как писал рабейну Йона в книге «Шаарей Тшува» (Раздел 2, 26), объясняя слова Илеля в Пиркей Авот (1, 14): «Если я не для себя,
Как быть, если я обещала Всевышнему стать религиозной, а теперь у меня внутреннее сопротивление? Что делать, если опасаюсь кары, но не могу изменить свою жизнь так радикально? Можно ли отменить хотя бы часть обещания? Пан или пропал?
Когда человек очистился от цараат [т. е. когда язвы цараат вылечены, но требуется дополнительное очищение], он приносит двух птиц: одну зарезают над глиняным сосудом с «живой» водой (водой из источника), а вторую отпускают на волю над полем. После этого он приносит свои жертвы. Коэн берет кровь…
В течение многих лет любил праотец Ицхак Эсава, полагая, что он удачливый и благословенный сын, достойный благословения. Видел он его недостатки и достоинства: он человек большого мира, но вместе с тем он простодушен, умеет охотиться и задавать вопросы по алахе, он человек поля, но уважает родителей
Чтение книги Дварим мы всегда начинаем перед постом 9 Ава и заканчиваем в праздник Симхат Тора, завершающий период месяца Элуль, грозных дней и праздника Суккот. Объединяет весь этот период порицание нашему народу, а также призыв к раскаянию и исправлению. Подготовку к Грозным дням суда мы начали в печальные дни «между теснин» и 9 Ава. В
Если человек причинил страдания ближнему, он обязан попросить прощения и примириться с ним. Наибольшее, что от него требуется, – это прийти к обиженному три раза в сопровождении трех людей, чтобы каждый раз они разными словами постарались умилостивить его. Из слов Рамбама видно, что сначала согрешивший должен прийти к пострадавшему один и лишь потом выполнить описанное
Сказал раби Йоханан: сказано в Мишлей (11:4): «Не поможет богатство в день гнева, а цдака (помощь нуждающимся) спасет от смерти». И сказано: «Не помогут сокровища злодея, но цдака спасет от смерти» (там же, 10:2). О каких двух видах цдаки идет речь? Один из них спасает от мучительной смерти, а другой – от страданий в Геиноме.
Недельная глава Ки Теце Тора учит нас: «Не приноси плату за блуд… в Дом Г-спода Б-га твоего за любой обет…» (Дварим 23:19). Тора клеймит деньги, полученные столь низким путем, мерзостью перед Г‑сподом и объявляет, что они совершенно не соответствуют высокому статусу приношения в Храм. Рамбан полагает, что блуднице особенно важно, получив деньги за свое аморальное
Ежедневная цитата Все служение Всевышнему зависит от исправления качеств характера. Виленский Гаон, «Эвен Шлема» (1:1) Недельная глава Ваишлах «И сказал Яаков:… Мал я (т. е. недостоин) против всех милостей и всей истины, что содеял Ты с рабом Твоим (т.е. со мной), ибо с моим посохом перешел я этот Иордан, а ныне стал я двумя станами»
Продолжение На самом деле зло человека на земле велико, и нет того, кто искал бы справедливости. Никто не посвящает регулярно время, чтобы постичь Б-гобоязненность, никто не черпает воды мудрости из той веры, что таится в глубинах наших сердец, дабы расширить и укрепить ее, дать ей силу и мощь,…
Недельная глава Бешалах «И простер Моше руку свою на море, и отводил Г-сподь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею; и расступились воды» (Шмот, 14:21). На первый взгляд, неясно, для чего Всевышнему потребовалось отводить море сильным восточным ветром, ведь Творцу ничего не стоит разверзнуть море и без всяких ветров. Ответ на этот
Глава первая Понаблюдав за тем, как люди делают в жизни разные расчеты и подсчеты, мы можем отметить интересный факт. В финансовых вопросах человек способен сделать безошибочный подсчет, понимая, что, только тщательно взвесив, оценив и подсчитав все детали сделки с начала и до конца (включая…
ПРЕДСКАЗАНИЯ ИЗВЕСТНЫ, ИЗРАИЛЮ ЛИШЬ ОСТАЕТСЯ ВЫБИРАТЬ, КАКИЕ ИЗ НИХ OCУЩECTBИTЬ. ЕСЛИ ИЗРАИЛЬ БУДЕТ ДОСТОИН -ИЗБАВЛЕНИЕ ПРИДЕТ РАНЕЕ НАЗНАЧЕННЫХ СРОКОВ: [Трактат "Санэдрин", 98, а] : "Рабби Иеошуа БенЛеви^1^ отметил противоречие: "Написано (Иешаяу, 60: 22) : "Я, Г-сподь, в назначенное время ускорю…
Вопрос: Шалом, уважаемый рав Реувен. Дай Б-г, чтобы мы удостоились увидеть это собственными глазами, но хотелось бы узнать заранее… У меня есть два вопроса:1. На каком этапе произойдет исцеление всех больных — до воскрешения из мертвых или после?2. Есть ли какие-либо сведения об исцелении тех, к
«И услышал Моше, и пал ниц» (Бемидбар, 16:4). Объясняет Раши: из-за раздора, потому что это было уже четвертым грехом. Согрешили, сделав золотого тельца: «Моше стал умолять Г-спода, Б-га своего». Согрешили, когда стали роптать: «Моше помолился Г-споду...». Согрешили, послушавшись разведчиков: «Моше…
Исповедуется еврей только перед Б-гом. Между ним и Б-гом нет посредников. Исповедь – одна из частей процесса раскаяния, т.е. осознания ошибки, сожаления о ней и принятия твердого решения больше ничего подобного не делать.
Однажды Стайплер обратился ко мне и сказал: «Реб Яаков, Вы знаете, что страдания не продаются за деньги... Какое это богатство! Вы и не представляете себе, насколько хороши страдания!» Я ответил: «Но ведь мы просим в молитве, чтобы наши грехи были прощены не посредством страданий и тяжких…
«Это перечень (расходов) на Мишкан» (Шмот, 38:21) Мишкан назван так (от слова машкон -- залог), потому что был дважды взят в залог за грехи народа Израиля. И причины разрушения до сих пор не исправлены, поэтому Бейт Микдаш до сих пор не построен. Как страдает от этого народ Израиля, и насколько…
Трудно понять, что это за «врата раскаяния», которые Всевышний раскрыл перед Моше. Почему грех евреев уменьшился из-за того, что Всевышний сказал Моше: «Твой Господь»? Неужели еврейский народ действительно не понял, что первое из Десяти Речений обращено к каждому? Ведь нет сомнений, что оно было…
Из бесед рава Хаима Шмулевича Написано у пророка Михи (7:8): «Не возрадуйся, враг мой! После падения поднимусь я. После того, как я находился во тьме, озарил меня свет Всевышнего». Объясняют наши мудрецы (Ялкут Теилим, 628): «Если бы не было падения, я бы не поднялся. Если бы я не находился во мраке, не озарил бы меня
«Вот закон о больном цараат. В день очищения следует показать его коэну... пусть коэн велит принести для очищаемого двух живых чистых птиц...» (Ваикра, 14:1-4). «Цараат приходит из-за злословия, представляющего собой болтовню, поэтому для его очищения нужны птицы, которые постоянно чирикают…
Недельная глава Шлах «Вся община подняла плач, и (всю) ночь народ рыдал и плакал. Все сыны Израиля роптали на Моше и Аарона…» (Бемидбар, 14:1-2). Как страшно то, что Тора рассказывает нам по поводу разведчиков и их жалоб на Всевышнего! Каждому из нас следует выучить из этого урок для себя. В главе Дварим приводится, что именно
Недельная глава Мецора Когда человек очистился от цараат [т. е. когда язвы цараат вылечены, но требуется дополнительное очищение], он приносит двух птиц: одну зарезают над глиняным сосудом с «живой» водой (водой из источника), а вторую отпускают на волю над полем. После этого он приносит свои жертвы. Коэн берет кровь повинной жертвы и мажет ею хрящ
Недельная глава Шлах «Отправь от себя людей – т.е. на твое усмотрение. Я не повелеваю тебе – но, если хочешь, то отправь их». (Всевышний сказал это), потому что сыны Израиля пришли (к Моше) и попросили: «Пошлем людей перед собой», как написано: «Но подошли ко мне все вы и сказали: «Пошлем людей перед собой, чтобы разведали
«Вот законы, которые предложишь им: если купишь раба-еврея…» (Шмот, 21:1). Сказано в трактате Брахот (34б, а также Санедрин 99а): «Там, где стоят баалей тшува – даже абсолютные праведники не могут стоять, как сказано (Йешаяу, 47:19): “Мир, мир далекому и близкому, — сказал Всевышний и исцелил его”.…
«Ибо с палкой своей перешел я Иордан» (32:11). Рассказывает рав Галинский. Я вошел в комнату к Стайплеру, и он встретил меня с приветливым лицом, говоря: «Садись, пожалуйста, и я расскажу тебе о чудесном открытии, которое мне удалось сегодня сделать». Когда наш отец Авраам послал своего раба Элиэзер
21 Ияра 5781 г. Все спрашивают, почему Всевышний привел нам такое несчастье, и что нужно исправить, чтобы остановить эту страшную меру Суда. Ответ рава Хаима Каневского: «Это приговор Небес, и мы не знаем расчетов Всевышнего». Я спросил: «Что можно исправить?» «Нужно укрепиться в изучении Торы — в…
Недельная глава Ки Теце Ор а-Хаим приводит интересный комментарий на нашу недельную главу. «Не смотри безучастно на заблудшего быка или ягненка брата твоего… верни их твоему брату» (Дварим 22:1). Здесь написана заповедь о возвращении потери – ашават аведа. Тора продолжает: «Если твой брат не близко к тебе, или ты не знаешь его, тогда заведи его
Афтара нашей недельной главы читается дважды в году. Первый раз – в нашей главе, и второй – в Шаббат Шува, который выпадает иногда на главу Ваелех, иногда на главу Аазину. Есть только одно отличие. В нашей главе Ваеце выбран отрывок из пророка Ошеа, который растягивается на три главы – 12, 13 и 14, а в
« Человек ищет истину лишь разумом --- и терпит поражение; она дается ему верой --- и он принимает ее, а приняв, понимает, что именно к ней стремился его разум». Этьен Жильсон «..лучшие из верующих это те, кто верит по своему разумению и в силу традиции. В этом смысл нашей молитвы «Наш Б-г и Б-г…
Как много хороших поступков не совершаются только потому, что человек боится стать объектом насмешек окружающих! И более того, если все вокруг поступают неправильно, то это становится каноном, проступки делаются нормой. Дурное начало пугает нас, и мы думаем лишь о том, как бы наше правильное поведение, достойное всяких похвал, не высмеяли невежды или те, кто привыкли
«Если он, услышав слова этого проклятия, благословит себя в своем сердце, говоря: "У меня все будет благополучно, хотя я буду поступать по прихоти своего сердца..."» (Дварим, 29:18). Главы Ницавим и Ваелех -- это на самом деле одна глава, но иногда их разделяют на две, чтобы прочесть главу Ницавим…