Публичный профиль · преподаватель
86 материалов
Желание и мотивация Памяти рава Аарона Йуеды Лейба Штейнмана В последнее время мы узнаем все больше о нашем великом учителе, недавно поднявшемся в Небесную ешиву, о раве Ааароне Йеуде Лейбе Штейнмане, благословенна память праведника. В своем специальном блокноте для кабалот (обещание, принятие на себя определенных действий) он писал: «Прибавить радости в молитве. Хорошо бы еще
Рабанит Ямима Мизрахи Беар. Поддержка в трудную минуту Один совет читается между строк в нашей главе. В это кризисное время, когда все переживают в той или иной степени финансовые затруднения, для нас написано, что есть некая вещь, которой надо придерживаться -- веэхезакта бо , «поддержи его». «И…
Рабанит Ямима Мизрахи Трума. Чему учит Мишкан? Недельная глава Трума занимается деталями строительства и установки Мишкана (переносного Храма) -- материалами, посудой, размерами. Именно в этой главе Всевышний учит нас секретам дома, где весело, дома, который притягивает к себе. Мишкан -- от слова…
Рабанит Ямима Мизрахи Итро. О взаимном уважении в семье Именно в главе, рассказывающей о великом и чудесном даровании Торы, Всевышний решил сообщить нам о положении тестя. Ну а в сам Шавуот, в праздник дарования Торы -- мы читаем о свекрови Рут, о Наоми. Почему именно рядом с главами о получении…
Порядок изготовления полотнищ Продолжение (21) Работа «завязывать» Работа « завязывать» ([קּוֹשֵׁר] -- кошер ) заключается в соединении двух тканей или двух веревок с помощью узла. При изготовлении шатра Откровения завязывали нити, которые порвались, когда из них ткали полотнища. Кроме того, ловцы…
Рабанит Ямима Мизрахи Ваякель. Трума мужчин и женщин Каждый хочет подчеркнуть индивидуальность своего пожертвования. Хотя женщины -- в большей степени. Получилось так, что особая трума женщин была увековечена в летах. Принесенное женщинами -- что это было? Зеркала. Зеркала, из которых был сделан…
Рабанит Ямима Мизрахи Ваикра. Пожертвование женщин в Мишкан Вся суть корбана -- жертвоприношения -- это почувствовать близость -- кирва -- ко Всевышнему. Именно этим дороги жертвоприношения и молитва. Рав Шимшон Рафаэль Гирш говорит, что самое еврейское жертвоприношение -- это не хатат…
Рабанит Ямима Мизрахи Ахарей Мот. Стать хозяином своих желаний Эта недельная глава говорит нам о том, что мы можем. Мы способны освободиться от рабства, от «зависимостей», стать свободными людьми. Иногда меня просят прочесть лекции для аудитории девушек, у которых есть зависимости: от кофе, от…
В главе Ваэтханан есть стих (Дварим 4:9---10): «Только береги себя и береги душу твою очень, чтобы не забыл того, что видели твои глаза, --- и чтобы не отошло оно от сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай это сынам твоим и сынам твоих сыновей. В день, когда ты стоял пред Г-сподом, Б-гом…
Сказано в недельной главе Ваякель (Шмот, 35:1): «И собрал Моше всю общину сынов Израиля, и сказал им: это те вещи, которые повелел Г-сподь делать». Адмор из Вижниц так комментировал это место: ведь после этого в недельной главе пойдут разные подсчеты: кто что принес, сколько, куда оно пошло.…
Рав Шломо Левинштейн «И взял он из камней (того) места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте» (Берешит, 28:12). Сколько камней взял Яаков? Есть мнение, что 12. Но есть другое мнение, что камней было три. Как известно, далее все камни спорили, на который из них праведник положит голову.…
«Через три дня поднимет фараон твою главу и возвратит тебя на твое место, и ты подашь чашу фараону в руку ему, по обычаю прежнему, когда был ты его виночерпием» (Берешит, 40:13). Здесь нужно уточнить: поскольку написано «возвратит на твое место», зачем нужно добавлять «и ты подашь чашу фараону в…
Сказано в недельной главе Шофтим: «Судей и надсмотрщиков поставь себе во всех вратах твоих...» (Дварим, 16:18). Наши законоучители подчеркнули языковой нюанс стиха «судей и надсмотрщиков поставь себе », сказанного в единственном числе, ведь это заповедь, данная всему обществу, всему народу, так…
Рав Шломо Левинштейн «И молил Ицхак Г-спода в присутствии жены своей, ибо бесплодна она; и внял его мольбе Г‑сподь, и зачала Ривка, жена его» (Берешит, 25:21). Много лет (Мидраш говорит, 20) Ицхак и Ривка были бездетными. Они молились о потомстве, о праведных сыновьях, но детей все не было. Ривке…
«Пинхас, сын Элазара, сына Аарона-коэна, отвратил гнев Мой от сынов Израиля тем, что возревновал Моей ревностью среди вас...» (Бемидбар, 25:11) Зачем написано «среди вас»? Ведь достаточно было бы закончить «возревновал Моей ревностью»? В трактате Санедрин (82б) разъясняет Талмуд, опираясь на стих…
«Пинхас, сын Элазара, сына Аарона-коэна» (Бемидбар, 25:11). В мидраше («Бемидбар Раба», 21:1) сказано: «"Пинхас сын Элазара, сына Аарона-коэна". Сказал Всевышний: по суду получает он свое вознаграждение». Это совершенно непонятно. Чтобы понять эти слова мидраша, объясним вначале написанное в…
«"Обратит Г-сподь лицо Свое к тебе" (Бемидбар, 6:26) -- в тех вещах, которые между Ним и тобой» («Мидраш Раба», 11:7). В этом мидраше можно найти намек на вопрос и чудесный ответ, которые приводят мудрецы последних поколений, благословенна их память. В трактате Кидушин (39б) сказано: «Нет награды…
«Мидраш Раба» (89:1) на недельную главу Микец начинается так: «Положил (Б-г) конец тьме, камню мглы и непроглядному мраку». «Мидраш Танхума» (Микец, 1) добавляет: «Каждому творению, вышедшему из уст Всевышнего, Он поставил границы. Солнцу поставил границу, как сказано: «Из края небес появление его»…
Для начала зададим вопрос: в недельной главе Ки Тиса написаны две взаимоисключающие вещи. В стихе (Шмот, 32:4) сказано: «И взял из их рук, и создал его ба-херет ». Раши объясняет, что херет означает либо, что он завязал все золото, что принес народ, в нечто наподобие простыни или платка, либо --…
«Вот переходы сыновей Израиля, которые вышли из земли Египетской» (Бемидбар, 33:1). Читающий недельную главу Масей, несомненно, будет удивлен количеством переходов, которые евреи проделали в пустыне: из Рамсеса в Суккот, из Суккот в Эйтам и т. д. Зачем Всевышний так обременял их? Ответ на наш…
«И сказали они: господину нашему повелел Г-сподь дать землю в наследие по жребию сынам Израиля» (Бемидбар, 36:2). Тора рассказывает здесь о том, как главы семейств колена Менаше пришли с вопросом к Моше: с одной стороны, Всевышний велел разделить наследный удел в Земле между коленами Израиля так,…
[ От редакции. Одним из несомненных достоинств рава Овадьи Йосефа было то, что он умел подбирать нужные слова для любой аудитории -- как для мудрецов Торы, так и для людей, далеких от путей Творца. Приведенный ниже урок хорошо иллюстрирует это. ] В эти дни мы находимся в самом разгаре месяца Элуль,…
«И сказал Моше: вот так вы узнаете, что меня послал Г-сподь... Если они умрут, как умирает всякий человек, и постигнет их удел всякого человека, значит, меня не посылал Г-сподь» (Бемидбар, 16:28-29). Как в вопросе Кораха, так и в ответе Моше, сокрытое преобладает над открытым, и в Торе вся история…
«Молись Г-споду, чтобы Он отвел от нас змея!» (Бемидбар, 21:7). Почему сыны Израиля просили, чтобы Всевышний «отвел змея»? Нужно было просить «отвел змей», ведь их было много. Евреи знали, что «не змей убивает, а грех» (Брахот, 33а), ведь все время, пока они были в пустыне, их окружали живущие там…
