Публичный профиль · преподаватель
547 материалов
«И взял Корах» (16:1). Что же Корах взял? Об этом ничего не написано в Торе. Мидраш обращает внимание на особенность языка: здесь не сказано ни «говорил», ни «приказал», ни «отделился», а именно «взял». Но что он взял? Мудрецы объясняют: сам он ничего не взял – это его сердце взяло его. Притча от Са
Не обмани самого себя! Рав Яаков Галинский «Не обманывайте друг друга» (Ваикра, 25:17). После Второй мировой войны мы, уцелевшие из огня головешки, собрались в лагере беженцев на территории Германии. Атмосфера была тяжелой и угнетающей, и мы решили выполнить сказанное последним из пророков: «Тогда стали говорить боящиеся Б-га друг с другом, Всевышний прислушался и услышал их»
Забор из роз Рав Яаков Галинский В трактате «Санедрин» (37а) рассказывается, что один вероотступник спрашивает рава Каану:»Ваша Тора запрещает уединяться с запрещенными вам женщинами, это запрет, который нельзя нарушать и под страхом смерти. Как же Тора разрешает уединение с женой в период, когда она запрещена мужу?» Рав Каана отвечает: «Тора свидетельствует о нас: «Окруженные розами»,
Уста, полные мудрости Рав Яаков Галинский «Б-г призвал Моше и обратился к нему Г-сподь из Шатра Собрания, говоря» (1:1) Давайте посмотрим, что говорит об этом Мидраш раба. Рабби Танхума приводит цитату из «Мишлей» (20:15): «Есть золото и масса жемчуга, но (самое) драгоценное – уста, полные мудрости». Если, скажем, у человека есть серебро и золото, драгоценные
«И продадут его за кражу» (22:2). Шел как-то человек по дороге. Его мучил голод, и он достал персик из сумки. Мякоть съел, а косточку выбросил. Через три года он снова проходил по той дороге, и там уже росло персиковое дерево со множеством плодов. Оно выросло из той косточки. По прошествии многих ле
בס»ד И вернулся к учебе Рав Яаков Галинский «Если люди поссорятся, и один стукнет другого камнем или кулаком, и тот не умрет, но сляжет в постель, то если он встанет (после болезни) и выйдет из дому на (прежней) опоре своей – ударивший будет невиновен, пусть лишь оплатит ему время бездействия и лечение» (21:19). Раши
Как стать любимым Творцом? Рав Яаков Галинский Давайте рассмотрим одно выражение, которое употребляется в Гемаре по поводу рассечения Красного моря. Колено Биньямина вошло в море. В этот момент Моше долго сосредоточенно молился. Сказал ему Всевышний: «Мои любимые тонут в море, а ты долго молишься Мне?» Пишет Маарша, что поскольку в заслугу своего «прыжка» в море
Пошли и сделали Рав Яаков Галинский «Сыны Израиля пошли и сделали все это» (12:28) В начале книги «Шаарей тшува» (врата 1, 10-52) рабейну Йона перечисляет двадцать основ тшувы ( раскаяния и исправления), очищение за очищением. Но есть способ одним прыжком оказаться на самом верху: «Когда человек услышит слова увещевания мудрецов… пусть прислушается, внимет, смирится и
Третье чудо Рав Яаков Галинский Как-то раз я говорил перед бней-Тора. Я напомнил слова Сабы из Кельма, что нам заповедано помнить день выхода из Египта всю жизнь, днем и ночью, в этом мире и во времена Машиаха, поскольку нет ни одного вопроса в еврейском мировоззрении, у которого не было бы ответа и доказательства из
Бремя галута Рав Яаков Галинский Как известно, в тексте, который пишут на свитке Торы, есть пробелы между главами и между разными темами. Есть короткие пробелы в середине строки. Они называются «закрытая глава». А длинные пробелы, до конца строки, называются «открытая глава». И если писец перепутал и вместо закрытой сделал открытую или наоборот, весь
Недельная глава Толдот Что на самом деле означает: «Яаков взял себе Будущий мир, а Эйсав – этот мир»? Что, разве мы не пользуемся этим миром? Мы ведь еще как получаем от него удовольствия и желаем полных горстей его благ! Есть здесь некая ошибка в понимании. Ведь человек был создан, чтобы удостоиться Ган Эдена, и здесь-то
Недельная глава Толдот У меня к вам просьба. Я родился в Криницах, и в ешиве меня звали Янкель Криникер. Пожалуйста, сохраните мне это имя. А то сегодня это ходовой товар, названия польских и литовских городков. По ним называют разные ешивы и хасидуты. Ну, так еще остались Эйшишкес и Шнипшук, так что Криницы оставьте в покое.
Недельная глава Хаей Сара «И были (года) жизни Сары…» В святой книге «Зоар» сказано, что гиматрия слова «ва-иhью» (и были) – 37, ровно столько, сколько было Ицхаку на тот момент. Это намек на то, что с момента рождения Ицхака жизнь Сары стала настоящей жизнью. А до этого это была не жизнь, ведь тот, у кого
Недельная глава Ваера Особый нож, который взял с собой наш праотец Авраам для жертвоприношения Ицхака, называется маахелет, от корня леехоль – есть, кушать. Раши в «Мидраш раба» на главу Берешит объясняет, что он называется так потому, что народ Израиля «ест» награду за этот нож. Особенно в Рош а-Шана – если задуматься, весь наш Рош а-Шана
Недельная глава Ки Теце В чем разница между праведником и злодеем? Ну и вопрос, что тут спрашивать! Как если бы мы спросили, в чем разница между светом и тьмой, между сладким и горьким. Настоящий вопрос в том, какова была причина, что один стал праведником, а другой – злодеем! Ведь оба они знают истину. В трактате
Недельная глава Мишпатим Сказал рабби Ицхак: «Каждый, кто дает мелочь нищему, получает шесть благословений». И каких благословений! Давайте посчитаем: «Отрезай от своего хлеба голодному и бедняков несчастных бери к себе в дом; коль увидишь нагого – укрой его и от (родной) плоти не отворачивайся! Тогда (1) вспыхнет, как заря, твой свет, (2) исцеление твое скоро
Недельная глава Ваешев «Его братья пошли пасти скот их отца в Шхем» (37:12) Пишет Раши: «Над предлогом «эт» есть точки, что означает: они пошли пасти никого иного, как самих себя» (На иврите винительный падеж – «пасти скот» — управляется предлогом «эт»). Источник этого объяснения – Мидраш раба (84:13). Не дай Б-г, нельзя говорить о святых
«Возвысил свой голос и заплакал» (29:11). Когда наш праотец Яаков прибыл в Харан и встретил Рахель, он возвысил голос и заплакал, поскольку пришел с пустыми руками. Сказал: «У Элиэзера, раба моего деда, в руках были серьги, браслеты и дорогие подарки, а у меня в руках нет ничего». Так было потому, ч
Недельная глава Хайей Сара «Взял (Ицхак) Ривку к себе и она стала ему женой, и (лишь тогда) обрел Ицхак утешение после (смерти) своей матери». Мы и представить себе не можем величие нашей праматери Сары, которая была выше, чем Авраам, в пророчестве (Раши на «Берешит», 21:12). Чтобы удостоиться сына, она была готова ввести в свой дом
Недельная глава Ки Таво Открыть завещание – это очень непростой момент. До сих пор отец семьи был с ними, каждый мог посоветоваться с ним, рассказать о своих трудностях и получить хороший совет и поддержку, а то и практическую помощь. Теперь он их покинул, и свое желание выразил в завещании. Желание общее, для всех, на все
Недельная глава Ки Теце «Помни, что сделал тебе Амалек, когда вы шли по дороге из Египта! Он подстерег тебя по дороге…» Раши комментирует: «»Подстерег» означает: «охладил» (слово «карха» можно перевести и «подстерег» и «охладил» – прим. пер.). Охладил тебя от твоего горения. Поскольку вначале народы боялись воевать с вами, а этот пришел и показал пример
Недельная глава Масэй Раши приводит слова Гемары (Макот, 9б) о том, что, хотя девять с половиной колен находились в Земле Израиля, а за Иорданом – только два с половиной, количество городов-убежищ было одинаково, поскольку в Гильаде часто встречались убийцы. Как сказано у пророка Ошеа (6:8): «Гильад – столица творящих грехи, кровью запятнанная». Пишет Рамбан: хотя
Недельная глава Беаалотха Известны слова автора «Турей заав» (Йоре деа, 116:1): «Не в силах мудрецов запретить то, что Тора явно разрешила. Поскольку мудрецы могут устрожать только в тех сферах, где нет запрета или разрешения, явно упомянутого в Торе». Если так, возникает вопрос: как же мудрецы постановили, что запрещено разрушать синагогу прежде, чем не построят новую
Недельная глава Бемидбар «Везде принято есть молочные продукты в праздник Шавуот, — пишет Рамо (Орах хаим, 494:3), — и причина этого обычая видится мне в том, что, когда едят молочное, а потом едят мясное, нужно класть на стол, который символизирует жертвенник, два хлеба (один для молочного, другой для мясного – прим. пер.). Это напоминает нам
